跟随吴新猛老师学习心意六合拳已半年有余。吴老师拳打得好, 理讲得透, 把我多年形而上的认识通过一招一式化为现实的理解和应用。学拳是一个渐进的过程, 由实践到认识, 再到实践, 循环往复, 螺旋上升。正是有吴老师的指导,我学拳的兴趣越来越浓厚。学拳间隙, 常与吴老师闲聊, 言谈之中, 自然聊到凌氏心意六合拳, 进而谈及小凌老师。 每每谈及小凌老师, 吴老师言辞当中颇多钦佩之语, 这算是我初识小凌老师吧。

    随着学拳的深入, 吴老师郑重地向我推荐并借给我<<心意六合拳艺传真-凌氏十大形>>一书。读罢"后记”, 我惊异于小凌老师的才华, 这是我再识小凌老师。

    三识小凌老师, 是在乍暖还寒, 吴淞江边,亲身听他阐发 "飞龙在天, 利见大人”。这是<<易经>> 乾卦 九五 的爻辞。小凌老师在谈及凌氏心意六合拳传承发展时，他说他现在正在做的工作正是 "利见大人”。 笔者读过<<易经>>, 作为中国文化源头的<<易经>>, 其中的乾坤二卦更是<<易经>>之门户。说来惭愧,  之前我对这里的 "利见大人”是不理解的, 相对于九二 "见龙在田, 利见大人" 之中的 "利见大人”, 我很难理解已有九五之尊的”龙德”之人, 怎麽还要 “见大人”? 而联系小凌老师的一句话以及他这些年的作为, 笔者豁然了, 原来 “大人” 有两种含义: 其一, 指有道德有作为的人; 其二, 指有道德并具高位的人。九二是指第一义, 九五是指第二义, 那麽这句话的意思就该为: 龙飞翔在天, 适宜实现大人之德。而九二的理解应当为: 龙出现在田野, 适宜表现大人之德。 因为时间空间的不同, 才能地位的差异, 就有了”表现”与 "实现" 的不同。 那麽怎麽实现大人之德呢? 子曰: “同声相应,同气相求。 水流湿, 火就燥。云从龙, 风从虎。 圣人作而万物睹, 本乎天者亲上, 本乎地者亲下。则各从其类也。” 在九五爻中, 君子已经大展宏图, 使世间万物各显其灵性, 利见大人正是同气相求。 笔者脑中闪过子思在<<中庸>>中的语句 “..…. 万物并育而不相害, 道并行而不相悖。” 笔者想到了伟人的 "为人民服务”, 服务,不是一个行业, 服务, 是人生的态度。 有大觉悟,才有这般胸怀, 才有这般责任。想想中华文化源远流长, 其间的传承需要多少”龙德”君子 "达则兼济天下”的默默付出, 而 “君子以成德为行”, 不计名利。

    我愿以“天行，健。君子以自强不息”与各位共勉来结束本文，并祝愿各位在小凌老师的带领下大有作为, 将心意六合拳发扬光大。

［此帖子已被 于一碧诗 在 2013-5-8 22:00:01 编辑过］

“学至气质变，方是有功。”

做学问就好比打拳，一层功力，一层认知，一层境界。。。。。。

［此帖子已被 晓舟 在 2013-5-8 22:43:14 编辑过］