“开府建牙”时代的凌氏拳艺发展之路探索——炮台湾凌氏拳艺交流联谊活动的述评与思考“开府建牙”时代的凌氏拳艺发展之路探索
——炮台湾凌氏拳艺交流联谊活动的述评与思考
这是一场史无前例的拳艺交流联谊，凌氏心意六合拳门下各大“开府建牙”的教头们率领着各自麾下学员，在炮台湾吴新猛主教练的邀请下，齐集一堂，上演了一出精彩纷呈的凌氏拳艺“大PK”！
为何称“史无前例”？中华武术历来是师徒相传，武林规矩：入了门即当为本门师傅尽忠尽孝，得真传者当尽“代师授徒”的职责，师傅在世时，是断无徒弟自己在外“另立山头”的道理。然而，执掌凌氏大旗的肖力行老师对这一自古流传的“武林规矩”却不以为然。肖师在2005年复出伊始，便制定出了“潜心修炼，培养师资”的第一个三年计划，“传经布道，培养阶梯”的第二个三年计划，即：先由肖师亲自栽培一批优秀的教练，再扶持资深教练“开府建牙”，传经布道，逐步形成阶梯。如此以点带面，稳步开拓的拳艺传承模式无疑更为积极和高效，打破了传统武术界“门户利益”高于一切的利己观念，真正把“有利于中华武术”放在了第一位。
如今算来，八年过去了，在前两项三年计划顺利完成之后，终于，炮台湾培训点的吴新猛主教练率先发出邀请，请门内各培训点以拳艺交流联谊的形式，共同展现和汇报这几年来各自的教学成果，彼此取长补短。同时，还请来肖力行老师、王国燕秘书长、资深教练赵来兴、朱全弟、金晓庆等，使大家能有机会向肖师当面求教，向各位资深教练们学习，精益求精。
此次，晓舟接受吴主教练委托，对整场活动进行了策划和主持。为今后之借鉴和完善，特对首次交流联谊做一个述评。
首次的拳艺交流联谊其实给我们出了三道考题，我想如果大家齐心协力把这三道题做好，相信会让我们凌氏拳艺的“开府建牙”之路走得更顺、更稳、更广。
第一道考题：如何呈现出一场精彩的拳艺汇演？
很不容易，这次媒体对有着历史意义的凌氏拳艺交流联谊进行了现场报道，并在上海电视台“新闻坊”，宝山电视台“周日播报”播出。这两段新闻播报时间虽不长，但主题鲜明，内容丰富，显然是经过编导精心剪辑的。机会难得，其实，对于我们每个人来说都应当倍加珍惜，这不仅事关团队的荣誉，也是我们每位成员的荣誉。
我们从播报的视频中或多或少的可以看到一些好的或者不好的地方。
不知大家是否注意到，这次的新闻播报中有几个出彩点：一个是带有LOGO的“凌氏心意六合拳艺传真”横幅清清楚楚的在镜头中显示，另一个是新闻主播在解说时报出了“凌氏水浪拳”的名称，这对于宣传我们拳艺而言无疑是有着积极意义的。其实，应该说事先为此都是做足功课的。现在菠萝可能知道了为何每一次对LOGO修改都是那样的抓紧时效。横幅的制作是秘书长百忙之中督办的。而肖师亲自选定的横幅悬挂位置和高度自然有其道理。带点运气的是，贝壳广场内不知谁事先准备好了梯子，我当时在想：是不是吴主教练预先备好的呢，或者，这就叫“天道酬勤”吧！我趁着与记者攀谈之际向他讲了 “十大形”各招式名称，重点为他介绍了我们的“凌氏水浪拳”，并提供了记者一份当日的汇演表。此外，也感谢大家都穿戴好了拳服“有备而来”。于是乎，才有了播报中诸多要素的呈现。我相信在肖师的率领下，除了“凌氏十大形”外，我们还将开辟“凌氏水浪拳”的时代。
可惜，从镜头中看，还是有很不够的地方。譬如，我们旁观的队列太乱。如果大家立成左右两排，精神而有序的站立，想必拍摄出来的效果会好很多，也更能展现出我们凌氏拳艺的风貌。这是我没有考虑周到的，以后再有机会，一定要注意！也请大家群策群力，多提改进意见。
第二道考题：如何在各抒己见中集思广益，制订出凌氏拳艺交流联谊章程？
首先，我谨代表参加此次活动的所有成员特别感谢陈德楹师兄！他远在成都未能亲临，却十分关心，为大家积极地出谋划策。之前，德楹师兄就对我起草的活动预案提出了诸多很有见地的意见，活动之后，又针对性地就“标准”问题给出了一针见血的回答，并提供了很有指导意义的措施。德楹师兄完全是想大家之所想，急大家之所急，真正为拳艺传承大计而谋划。肖师常说：德楹是“君子”，果不其然！
其实，无论在活动前，活动中，还是在活动后，我也一直在思考怎么样才能在大家畅所欲言中集思广益，把我们凌氏拳艺交流联谊活动开展好，并使之延续下去，让凌氏各培训点主教练、每位成员都能够从中受益，增强凝聚力。更重要的是，如何通过交流联谊，树立标准，规范教学，从而行之有效地确保我们凌氏拳艺的良好传承，做到保质保量。
值得高兴的是，当日座谈会上的发言非常踊跃，各位主教练，新、老学员们各抒己见，对拳艺汇演、对活动主题都提出了各自的看法。有一点已形成共识：类似活动的开展势在必行！一来，拳艺交流本身就能促动大家学拳、练拳的劲头；二来，在活动中既能相互切磋，又能得到指点；三来，对教拳的规范，学拳的提高，对拳艺的传承均有帮助。这次，小凌老师着重对东道主方的新学员孔勇超同学进行了拳艺指点，让勇超兄获益颇丰。以后，若由其他培训点主办，我们也想尽可能地根据主办方的需求，有专题的安排指导课程，帮助大家提高拳艺。
因是首次，这此在座谈中更多的是展开讨论，尝试性的安排教学。下一次，我们应该能在此基础上办得更有效果，更具针对性。比如关于“标准”问题，德楹师兄已经谈了他的观点，还为我们设计了一套高屋建瓴的方案，如果大家有兴趣可以展开专题讨论。其实，我们的目标是共同的，就是如何通过交流联谊的活动平台，让“开府建牙”的各培训点能在拳理拳艺上更上一层楼，让凌氏拳艺得到更好的承传。为此，肖力行老师花费了整整八年时间为我们规划了蓝图，培养了师资，搭建了队伍，而我们每一位凌氏成员更都应当珍惜老师为我们创造的机遇，搭建的平台，把握好时效。尤其，对于我们各位主教练而言，如何在完善自身的同时，正向地激励和带动好麾下学员，“开府建牙”的各位教头们责任尤重！
第三道考题：如何解读“飞龙在天，利见大人”与“后凌彪时代”？
说实话，这道题不好做。但这是肖力行老师本次所提出的关于我们凌氏拳艺今后发展方向的部署，极有深度，高瞻远瞩，是我们不得不认真对待和思考的问题。虽然，我在理解上和认知上还存在诸多差距，但更需用心领会。同时，也请肖师及各位师兄师姐对我解读中的不当之处予以指正！
座谈上，肖力行老师为喜爱哲学的孔勇超同学解释了两个字“大人”，“飞龙在天，利见大人”一句的内涵便迎刃而解了。肖师说“何谓大人？这里指的是大众的受体。”当达到“飞龙在天”般至尊无上的高度时，便能使“利”施之于大众，从而惠及万民，普渡众生，故曰“利见大人”。纵观当今之世，论拳上的高度和造诣，以肖师的境界已然是“飞龙在天”，自然而然地使其心生“利见大人”的感怀。对肖师而言，将国术向众生推广，向后世传播，这就是一种使命，一种历史所赋予的“舍我其谁”的担当和责任。也正是因为有了切身的经历和感悟，所以肖师会才比那些苦读《易经》的学究们，更真切而深刻地理解“飞龙在天，利见大人”的内涵。难怪，对哲学颇有兴趣的勇超兄当时一听老师的解释，便情不自禁的竖起大拇指叫绝！仔细想来，我们凌氏拳艺之所以能走出一条史无前例的“开府建牙”式的传承之路，以及这次“各府”间交流联谊活动的有序开展，不正是“飞龙在天，利见大人”的真实写照吗？正因为我们有肖师这样的拳艺中的九五至尊，才能如此地享受拳的福泽，团队的荣耀。
可是，当我听到肖师提出“后凌彪时代”这几个字时，还是惊愕万分！历史上，似乎还未曾听说哪朝哪代的帝王将相们提出过“后自己时代”的口号来，这简直是惊世骇俗！可当肖师向全弟师兄探讨后，一向“敏于事而慎于言”的全弟师兄，这回竟然当即称“是”，并对此肃然起敬，赞叹不已！我想，跟随了肖师几十年的全弟师兄是真正懂得肖师的吧！若非超凡脱俗、无私无畏、大慈大悲之主，是断断说不出如此之语！肖师实乃大手笔，这才真叫是领袖的远见，侠者的豪情和大师的风范。孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”我想“飞龙在天”不正是到达了“生而知之”的高度吗？此即曰“上”。而我们有幸蒙受尊上的恩泽和感召，又如何能不好好学习？还是说，非要等到“困”，方才去学？！倘若是已然有“困”，还不肯学，那岂不真成了自甘堕落吗？
“开府建牙”本就是为了更行之有效的传承拳艺，可在分别设点之后，分散传播的过程中难免会产生出一些问题，比如教学标准的异化，拳式的走形。其实在本次的拳艺交流联谊中某些问题已经无可回避的浮现出了。因此，对我们而言，通过各培训点之间交流联谊的开展，增加彼此间互通有无、切磋、纠偏的机会，已是刻不容缓的，而当务之急就是如何为我们凌氏拳艺的未来发展建立起一套长效的机制。“开府建牙，形散神聚”——这才是凌氏拳艺所需要的时代特色，也是传承的关键所在！
从本次活动的整体效果来看，凌氏拳艺各培训点间的交流联谊正是一个不错的活动平台，我们已从中切切实实地看了大家的触动和思考，看到了促进和热情。我想，我们应该在此基础上把凌氏拳艺的“开府建牙”之路走得更扎实更广阔，为中华武术走出一条内家拳发展的希望之路。“众志成城，奋勇前进”，上述的三道考题是值得我们每一位凌氏团队成员认真思考，努力完成的!
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发表时间：2013/5/9 13:49:20
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